-
有人说现代人的嗔心很重,所以我们的社会才会充满了暴戾之气。所谓嗔,是个总名称,它的内容包括不满意、愤怒、怨恨、看不惯和不自在等内心的感受。呈现在外表上,则是一种愤怒的表情或动作,让人觉得阴险、...一种慈爱。以威严方式所展现的慈爱,就像是因为担心你会掉到井里,所以就吼你一下:“不可以到井边玩!”这是警告,是出于慈爱的警示,和嗔恨不同。
所以,仅仅从表情、语气上观察,就认为和颜悦色的是爱,而...
圣严法师讲
|嗔恨|嗔心|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14230089214.html
-
种种病。病苦就容易老,故接下来有老苦。
(四)老苦——老时,眼花耳聋,牙掉,腿不听指使,身也做不得主。
这是生、老、病、死苦,这四种苦都是令人不自在,令人生很多烦恼...越要往里钻。男女一长成,就想赶快结婚,走这条老路。
爱是一种情牵物累。有人爱财,也有人爱色。财属于身外之物,色是精神上之需要,情牵物累也是因为爱,精神痛苦不自在,受了打击,皆因这爱。故有爱别离苦...
宣化上人
宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/225700887.html
-
痛苦和不满足就会随之而来,所以是坏苦;即使在不苦不乐的舍受状态,还是以业惑力不自在地念念迁流,身心一直被业和烦恼牵着走,自己毫无自在,这是行苦。
但是只要往生西方极乐世界,就可以解决这些问题。...业惑的迷乱力显现的虚伪相,是随业惑力不自在地轮转之相,是结生相续的无穷生死相。众生如屈伸虫不断循环,又似春蚕作茧自缚。观见众生如此颠倒杂染,阿弥陀佛发愿将一切苦难众生安置在不虚伪、不轮转、从此了结生死...
益西彭措堪布 讲授
|往生|净土|苦谛|集谛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06513219040.html
-
,你就不自在。不自在不是别人给你的,是自己造成的。一切法是缘生的,缘聚缘散,明了这个事实真相,我们才与一切众生、诸佛如来,结好缘,结善缘。
【建道场】
真正发心修行,真正需要一个风景...心安理得,就不会有妄想分别执着;离开妄想分别执着,自性的般若智慧就现前。智慧不需要学习,是自性本来具足的,你怎么会不自在?
【学讲经】
道场最重要的是讲经说法,一天都不能缺少。若没有讲经...
佚名
|依报|正报|因果|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/20503322051.html
-
。病苦就容易老,故接下来有老苦。
(四)老苦——老时,眼花耳聋,牙掉,腿不听指使,身也做不得主。
这是生、老、病、死苦,这四种苦都是令人不自在,令人生很多烦恼。
...里钻。男女一长成,就想赶快结婚,走这条老路。
爱是一种情牵物累。有人爱财,也有人爱色。财属于身外之物,色是精神上之需要,情牵物累也是因为爱,精神痛苦不自在,受了打击,皆因这爱。故有爱别离苦,本来...
宣化上人
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234143600.html
-
。病苦就容易老,故接下来有老苦。
(四)老苦——老时,眼花耳聋,牙掉,腿不听指使,身也做不得主。 这是生、老、病、死苦,这四种苦都是令人不自在,令人生很多烦恼。
(...长成,就想赶快结婚,走这条老路。 爱是一种情牵物累。有人爱财,也有人爱色。财属于身外之物,色是精神上之需要,情牵物累也是因为爱,精神痛苦不自在,受了打击,皆因这爱。故有爱别离苦,本来两人相爱,如胶如漆...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031576136.html
-
趣之中感生老死。”
追溯恶趣生死的源头就是业果愚,由于不认识以黑业感生不悦意果的道理,身口意随无明力不自在地缘黑业而转,再以爱取滋润,就会现前恶趣的根身器界。相反,知道恶趣的根源是业果愚之后,...悲悯有顶有情如同无间地狱众生,这才是平等大悲。
我们思惟十二缘起,如果能对苦谛产生真切的认识,再缘其他有情观察,就会明白三界有情都是以十二缘起不自在漂流生死的苦相,这样将心比心,就会生起慈悲。...
益西彭措堪布 讲授
|十二缘起|三士道|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08042118574.html
-
因故。他还说:若心有动,非真识知,无有自性,非常、非乐、非我、非净,热恼衰变,则不自在。这不是热恼衰变则不自在嘛,所以心若不起动,谁也无可奈何,神仙怪不得。
...事情,在佛法当中就能找到出路,就能得见光明,佛法就是解决这些问题、障难的,如果说有哪一种问题、障难不能解决,那就显不出佛法的这种不可思议的功能利用了。佛法就是解决生死大事的,成佛大事的,十方世界的一切...
成刚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422874704.html
-
我时常感觉这件假壳子仍是不自在!
大(两字隔开)法师说:自在不自在总是不管他!
老和尚说:不管他也会痛苦!
大(两字隔开)法师说:应无所住而生其心!你要顾身体!
老和尚说:要顾也顾不来啊!
大(两字...
(注:师父即是广钦老和尚;度轮法师即是宣化上人)
师父说:「度众生不是用说的,是要修到无形中能感化人,不是拿个什么东西来弘法。」
度轮法师:「是的,处无为法,行不言教。我现在要做什么事都...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23105976557.html
-
,便不能远走高飞,而是因为有家有室、儿孙成群,加上田产房产,要想说走就走可就不容易了。纵然年老退休乃至临终之时,还对眷属产业牵肠挂肚地放心不下。由于不自在,所以患得患失。富贵者更求富贵,有权者希望权加...,即使不一定受人尊敬,但却要受人瞩目,才算成功。可是很少人在成功之后,不被牵累,直到晚年,仍在名利场中打滚而不能脱身。这好比披著华丽羽毛的孔雀,是众目的焦点,受人赞美欣赏;但孔雀尾巴太长,身体太重,飞...
圣严法师开示
|在家|放下|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/2210296604.html